Reseña: Soeckman, Angostini y Gonzalbo (2009). Los miedos en la historia, México, UNAM-COLMEX, 428 págs.

Resumo

Inicialmente, el temor se utilizó en la evangelización cristiana (siglos XVI-XVIII) como una forma de educación pública para perseguir los intereses del Virreinato. Por ejemplo, el pecado y el castigo divino controlaban a marineros para evitar enfermedades contagiosas y mantenerlos al servicio del rey. También se aplicó la didáctica del temor al cuerpo femenino seglar e indígena, donde el miedo a la sensualidad y a la maternidad obstruyó el desarrollo de prácticas de enfermería y científicas hasta mediados del siglo XX. Posteriormente, la estrategia sanitaria pasó a ser el foco, comenzando con la higiene social en la época porfirista, donde el temor se desplazó hacia los pobres. El gobierno implementó medidas sanitarias de inspección, obligando a prácticas de aislamiento y desinfección. En el periodo posrevolucionario (hasta 1940), la didáctica del temor se usó en campañas de vacunación contra la viruela para persuadir a infantes y progenitores, lo que generó una visión negativa de los cuidados enfermeros. El factor psicológico del temor frena el desarrollo de la ciencia y los cuidados especializados, y que el temor debe considerarse una variable no controlada en la implementación de estrategias de enfermería comunitaria. Finalmente, señala que a la obra le faltó diagnosticar el último desplazamiento hacia la autorregulación ciudadana como estrategia estatal sanitaria, donde el temor a la muerte se ha vuelto un asunto consuetudinario frente a la didáctica del temor en pandemias como la COVID-19.