Análisis de la categoría empoderamiento de la mujer desde una perspectiva de la antropología filosófica

Authors

  • Belen Valdez Cruz

DOI:

https://doi.org/10.38128/cienciayfilosofa.v3i3.16

Keywords:

Empoderamiento, Mujer, Sociedad, Antropología, Derechos

Abstract

Se contribuye a reportar elementos de análisis críticos, sobre el empoderamiento de la mujer a través del tiempo. Donde hay una subordinación de la sociedad machista, que no ha permitido el libre crecimiento de las mujeres, y únicamente han limitado sus actividades, desarrollo profesional y el conocimiento. Se identifica que el empoderamiento surge como respuesta a una larga historia de subordinación dentro de sociedades patriarcales, las cuales han limitado sistemáticamente el desarrollo profesional, intelectual y social de las mujeres. Se estructura en dos momentos clave. Primero, analiza la violencia mítica y distingue entre dos tipos de libertad: la emancipación, que busca fundar un nuevo orden a través de la destrucción del anterior, y la liberación, que se enfoca en la autotransformación y el orgullo identitario, pero sin necesariamente establecer un nuevo sistema. Segundo, define el empoderamiento como un proceso mediante el cual las mujeres acceden a recursos y desarrollan capacidades para participar activamente en la vida económica, social y política, tomando control sobre sus vidas sin infringir los derechos de los demás. Se concluye que el empoderamiento femenino, en su expresión contemporánea, funciona como un discurso de poder que, aunque procesa demandas históricas de igualdad, puede ser absorbido por el mismo sistema que pretende desafiar. Plantea una disyuntiva crucial: si este movimiento conducirá a una verdadera emancipación—creando un nuevo orden social—o si se limitará a una liberación basada en el orgullo identitario, que, aunque transformadora, no logra subvertir las estructuras de poder existentes.

 

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

References

Bachelard, (2005). Lautréamont, México: F.C.E.

Benjami, W (1982). Para una crítica de la violencia, México: La nave de los locos.

Bermudo, J (1994). Maquiavelo, consejero de príncipes, Bercelona: UB

Calasso, R (1991). Las bodas de Cadmo y Harmonía, Barcelona: Anagrama.

Harris, Marvin. (1984). Introducción a la antropología general, Alianza

Universidad. Madrid.

Kelsen, H (2004). Ensayo sobre jurisprudencia y teología, Madrid: Fontamara

Montero; R. (2018). La ridícula idea de no volverte a ver. Barcelona-España: booket.

Miedziam, Miryam. (1995), Chicos son, hombres serán horas y horas. Madrid: Horas y Madrid

Negri, Toni (2009) Commonwealth, Cambridge, Harvard University pres.

Naciones Unidas (1996). Resoluciones aprobadas por el Consejo de Seguridad, ONU.

Singer, P., & Cavalieri, P. (1998). El proyecto Gran Simio: la igualdad más allá de la humanidad. Trotta.

YOUSAFZAI, M Y LAMB, C. (2013). Yo soy Malala. Madrid: Alianza.

Revista electrónica

Aguilar, J (2016). “Sobre la crítica del proceso capitalista: su límite, su intervención y sus condiciones de posibilidad”, en Oxímora Revista Internacional de Ética y Política, núm. 9, pp. 166-186.

Aguilar, M. E. C., & Thuren, B. M. (2000). Antropología y género. Breve revision de algunas ideas antropológicas sobre las mujeres. la Web: www. usc. es/smucea/Antropologia-y-Genero-Breve-revision-de-algunas-ideasantropologicas-sobre-las-mujeres.

ROWLANDS, J. (1995). Empowerment' à l'Enseignement / Examination of power control / Examining empowerment, en JSTOR, vol. 5, año 2, pp. 101-107.

Published

2020-06-26

How to Cite

Valdez Cruz, B. (2020). Análisis de la categoría empoderamiento de la mujer desde una perspectiva de la antropología filosófica. Ciencia Y Filosofía ISSN: 2594-2204, 3(3), 20–29. https://doi.org/10.38128/cienciayfilosofa.v3i3.16