Ciencia y Filosofía ISSN: 2594-2204
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instigando la función lúdica. Pasamos claramente de un modelo pedagógico
institucionalizado en la escuela moderna integrado al estado nacional a un
modelo lúdico explotado por la cultura cultural y la industria digital en el
mercado global. (Trigo, 210: 174)
Según este autor, la adopción de un tipo de educación dirigida por las transnacionales de
la informática y el entretenimiento obedece no solo a un capitalismo de circulación sino a un
tipo de razón de Estado donde educación no es conocimiento sino creatividad estética que
demandan los nuevos procesos de circulación de capital. En términos de razón de Estado, esto
significa reducir costos en presupuestos dedicados a la educación ya que los contenidos
académicos y educativos están sujetos a reciclaje infinito. De modo que ya no es importante
la figura heterónoma del profesor como en el modelo de educación nacional de finales del
siglo XX, sino que ahora lo importante estriba en una educación basada en el
acompañamiento. Sin embargo este modelo de acompañamiento de corte estético y emotivo
que genera paradojas en los docentes.
(…) mientras los paradigmas educativos apuestan hacia la
construcción del aprendizaje, el trabajo en equipo, la excelencia
académica, y el pensamiento creativo; por otro lado la sociedad
aplaude los logros individuales, el egoísmo, y la competencia
descarnada. La falta de compromiso, la desconfianza, la mutación de
valores es lo cotidiano para los jóvenes, no sólo en su educación sino
en su vida personal. Y la preocupación crece cuando en la práctica
docente se observa que, en un buen número de casos, el estudiante
pasa a un segundo término y se le da primacía al cumplimiento del
programa y de los tiempos del curso, a la obtención de puntos y
escalafones, y a que la práctica docente se percibe sólo como una
actividad complementaria de la remuneración profesional. (Aizpuru,
2008, pp. 35).
La principal paradoja es que el centro de gravedad, que son los intereses de aprendizaje del
estudiante no siempre son atendidos, pese a los esfuerzos del mecanismo coercitivo
institucional, puesto que hay reticencia del docente por ser solo un acompañante y la figura
principal que recicla los contenidos educativos sin respetar una jerarquía epistémica: libro,
artículo de revista académica, manual, sitio web oficial, video, audio y el ordenador gráfico.
(Navarro coor, 2014: 28 ss)
Debido a que esta jerarquía epistémica (libro, artículo, etc.) la han hecho
evanescente las transnacionales de la informática y del entretenimiento, el objeto digital de
acceso abierto que ha prevalecido ha sido el video, con escaso control epistémico y más bien,
sujeto a monetización de los productores asociados o individuos privados. (Suárez, 2012: 75
ss)